| Главная » Файлы » Проповеди |
05.07.2009_2 Коринфянам 12:2–10
| 05.07.2009, 18:37 | |
| Пастор Татьяна Кантарелла Псалом 47; 2 Царств 5:1–5, 9–10; от Марка 6:1–13; 2 Коринфянам 12:2-10 Прощай, “христианин всемогущий”! В известном многим фильме «Брюс всемогущий», телерепортер получает «божественную силу», включая способность совершать разные чудеса, например, заставить томатный суп расступиться в тарелке, подобно тому, как при Моисее расступились воды Красного Моря. Когда Бог хочет поговорить с Брюсом, у того на пейджере высвечивается номер телефона. Очень часто именно такой мы представляем «истинную» христианскую жизнь – в которой все совершается, как мы желаем и безо всяких для того усилий. Настоящий христианин – это сильный христианин, эдакий «христианин всемогущий», а потому «истинное христианство» либо кажется нам уделом лишь некоторых, либо мы всю жизнь живем, тратя свои силы на то, чтобы скрывать свои слабости, нося маску видимой «силы», но так и не находя истинного мира в служении Богу и ближнему. На самом деле, каждый из нас это совокупность сильных и слабых сторон. Кто-то из нас обращает внимание, прежде всего на свои сильные стороны. Нам доставляет удовольствие думать о них. Другим из нас, настолько не нравится думать о своих слабостях, что мы просто не признаем их существования и ведем себя так, как будто мы совершенны. Третьи думают только о своих слабостях, что порождает лишь подавленность и разочарование. Нам надо знать свои слабости, но нам также надо учиться правильно относиться к ним. Закрывать на них глаза бесполезно, они дадут о себе знать. Нам неприятно чувствовать себя слабыми, а когда мы не знаем, что делать со слабостями, то начинаем разочаровываться и даже теряем надежду. Мы начинаем думать, что никогда не сможем быть такими, какими нас хочет видеть Бог, никогда не сможем делать то, что желает от нас Бог. Но из Писания сегодня мы узнаем, что есть истинная сила и как относиться к нашим человеческим слабостям, что можно перестать думать о слабости, что есть в слабости, и начать думать о силе, что есть в слабости. Первое, что ясно из Слова сегодня, это то, что великие люди в Библии были великими, несмотря на свои слабости. Думали ли вы когда-то, глядя на другого христианина, “этот человек так силен духовно”, “этот человек настолько силен в вере”!? Говоря так, мы часто думаем, что у “духовно сильного человека” нет слабостей, а, одновременно, и то, что мы сами никогда не сможем стать такими как он. Но даже самые сильные люди в Библии имели слабости: сегодня мы слышали о двух: Павле и царе Давиде. Давида Библии называет “человеком, близким к сердцу Бога”, и не спроста. Во 2 Царств мы читали сегодня историю о том, как все колена Израилевы признали Давида своим царем. Молодой сын Иессея, простой пастух, уже был помазан пророком Самуилом на царство по воле Господа, а позднее уже повзрослевший Давид был признан царем его родной Иудеей. Теперь же лидеры оставшихся колен пришли к Давиду, чтобы провозгласить его и их царем. Глядя на Давида, мы видим сильного человека, оказавшего огромное влияние на многих людей и продолжающего оказывать влияние через Псалмы и сегодня. Но и он боролся с невероятными слабостями, но через эту борьбу его вера проверялась и укреплялась. В 6 Псалме, Давид молится: “Помилуй меня, Господи, не в гневе Своем наказывай меня, душа моя сильно потрясена...спаси меня, избавь душу мою...Иссохло от печали око мое...” Как чувствовал себя Давид в этот момент? Очень слабым. Разве таким представляли мы себе сильного человека? Может ли сильный человек так себя чувствовать? Многие считают, что нет. Но на самом же деле, сильный человек это не тот, кто никогда не сокрушается о своих слабостях, кто никогда не чувствует себя подавленным и разбитым. Сильный человек - это тот, кто не сдается даже в моменты полной беспомощности, не перестает полагаться на Бога в моменты слабости, никогда не перестает провозглашать свою веру, даже посреди борьбы с чудовищными немощами. Сильный человек даже в слабости продолжает верить и делиться своей верой. Смотрите, как Давид заканчивает свою молитву: “Удалитесь от меня все, делающие беззаконие: ибо услышал Господь голос плача моего”. Он как бы говорит “да мне трудно, но Бог по-прежнему Бог и им я стою”. Даже история полного воцарения Давида завершается именно напоминанием о том, что сила Давида заключалась в том, что «Господь Бог Саваоф был с ним» (2 Цар. 5:10). Давид, простой пастух, верой в Бога стал пастырем всего народа и будет вести его к величию и обетованиям Божиим, даже, несмотря на свои личные слабости и только благодаря тому, что Господь Бог в своей силе будет с ним. И именно то, что царь Саул во всех своих способностях и силе, оставил Бога и Его путь, привели к падению. Саул пал, несмотря на всю свою силу, Давид устоял, несмотря на все свои слабости. Сильный человек это не Геракл, который может все сам, но тот, кто позволяет Богу действовать даже через его слабости. Прощай «Саул всемогущий», добро пожаловать, «Давид, пастырь народа Божьего». Апостол Павел - еще один пример. Во 2-ом Коринфянам 2:1-2 говорит: “И когда я приходил к вам, братья, приходил возвещать вам свидетельство Божие не в превосходстве слова или мудрости, ибо я рассудил быть у вас незнающим ничего, кроме Иисуса Христа, и притом распятого”. Свидетельство истинной силы - крест Христа. Павел также говорит, что был у них “в немощи и в страхе и в великом трепете”. И Павел, который для нас пример великого апостола, имел слабости, и не мало!? Павел не хочет произвести ложное впечатление сильного человека. Он как бы говорит нам: придя к вам, я осознавал очень ясно, что я сам ничего не могу сделать, но решил не искать ничего, кроме Иисуса Христа, ибо даже слабость Божья сильнее силы человеческой, а тем более сила Божья сильнее слабости человеческой! Именно от Павла нам надо научиться тому, насколько много Бог может совершить через наши слабости. В 2 Кор. 12:7 Павел говорит о тех откровениях, что он получил от Бога, а затем продолжает: “и чтобы я не превозносился чрезвычайностью откровений, дано мне жало в плоть, ангел сатаны, удручать меня, чтоб я не превозносился. Трижды молил я Господа о том, чтобы удалил его от меня. Но Господь сказал мне: довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи”. Для Павла, который никогда не жаловался, проблема «жала в плоти» и причиной, по которой он неоднократно просил Господа убрать ее, было, вероятно, его беспокойство, что это станет помехой в достижении цели его жизни – благовествовать о Христе. Не удивительно, что он думал, что это «жало» дано ему посланником сатаны! Но, несмотря на желание Павла служить, его благие мотивы, Господь не ответил на его молитвы, как он просил или ожидал. Вместо этого, Он сказал: «довольно для тебя благодати Моей, ибо сила совершается в слабости». Мы не знаем, что за «жало» это было у Павла, но понятно одно – это что–то делало Павла слабым. Он молился, чтобы Бог забрал это, но Бог научил его важному уроку: что даже в слабости Бог будет действовать через него и являть в нем свою силу. Я не уберу от тебя, то, что делает тебя слабым, но Я буду действовать через твою слабость. Прощай, «Павел всемогущий». Добро пожаловать, служителю, через слабость которого сможет явиться сила Христа. Прощайте желания власти и само–совершенства, добро пожаловать, смирение, и готовность быть слабым, чтобы мир увидел силу Божию. Не беспокойся о том, что ты можешь предложить. Раз ты призван, то благодать Божья это все, что тебе понадобится, чтобы исполнить это призвание. И это для нас и хорошо и плохо. Плохо, потому что мы предпочитаем, чтобы Бог действовал через нашу силу. Когда Бог действует через нашу слабость, это требует смирения, потому, что честь и слава принадлежит Богу, а не нам. Именно наша гордость хочет, чтобы Бог действовал через нашу силу. Иногда, когда нам не удается избавиться от какой-то проблемы, слабости мы начинаем сетовать, и оправдываем наше откладывание служения Богу на потом. Мы говорим, что верим в то, что Божьей благодати достаточно, но наша жизнь указывает на то, что мы совсем не верим в это. А ведь именно достаточность Божьей благодати стояла за тем, что Иисус отправил своих учеников благовествовать лишь с посохом в руке: «не берите ни хлеба, ни денег, ни сумы», говорит им Он (Мк. 6:8). Когда ученики отправились в путь, им нечем было похвалиться, нечем произвести впечатление, кроме силы и любви Христовой. И разве это не сила Бога, которой все и совершается? В кармане одного умирающего солдата была найдена написанная в спешке молитва. «Я не получил ничего из того, что просил, но получил все то, на что надеялся. Мои молитвы услышаны». Это свидетельство любого, кто научился жить, глядя в лицо своей слабости и уповая на силу Божию совершить в нем то, что Бог желает! Второе, что мы должны понять из Слова Божьего очень важно понять, это то, что Бог не сердится на нас за наши слабости. Часто, сталкиваясь со своими слабостями, мы начинаем думать, что Бог недоволен нами, и мы начинаем отдаляться от Него. И это плохо, потому, что Он единственный, Кто может помочь нам в слабости. В послании к Евреям говорится, что мы не должны бояться приступать к Богу, потому что имеем “не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который подобно нам, искушен во всем, кроме греха”. Когда Иисус видит наши слабости, Он не осуждает нас, не проявляет нетерпения и не разочаровывается в нас. Он сострадает нам. Это должно ободрять нас! Когда я слаба, Иисус не перестает верить в меня, когда я совершаю ошибку, Бог не перестает верить в меня. Он сострадает нам, а это значит, что Иисус понимает нас, он понимает, как мы себя чувствуем (Он Сам был искушаем во всем, но не согрешил). Бог не осуждает нас за наши слабости, однако есть вещи, которыми Он бывает недоволен: это непокорность, гордыня и упрямство. То, что Иисус понимает наши слабости, не означает, что Иисус оправдывает наше непослушание. Он не оправдывает нас, когда мы забываем о данной нам Им миссии, но Он понимает слабости, которые мы испытываем при ее исполнении. Псалом 102 говорит, что Господь долготерпелив и милостив, что Он милует боящихся Его и удаляет от нас наши беззакония, а так же, что Бог “знает состав наш, помнит, что мы - персть”. Бог помнит, что мы созданы из праха, а это значит, что Бог знает, насколько ограничены наши человеческие возможности. Бог знает, что мы устаем и болеем. Бог знает наши страхи и неуверенности. Бог знает наши эмоции, наш разум. Он сотворил нас и Он знает, что наши возможности ограничены. Когда мы не знаем, что делать, вступает и действует Сам Бог. В послании к Римлянам 8:26 говорится, что когда мы не знаем о чем молиться и как, “Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными”. Дух не осуждает нас, не упрекает, но помогает нам, когда мы духовно слабы и не можем молиться, как должно. Однако Он не оправдывает наше нежелание учиться молиться, не оправдывает то, что мы не уделяeм времени для молитвы. Бывает множество других вещей, которые мы не знаем, как делать. Как мы можем кого-то обнадежить? Как поделиться с другим человеком верой? Как быть щедрыми? Как поделиться свидетельством? Нам кажется, что мы неспособны, слабы. Писание говорит: “Будь тверд и мужественен” и нам кажется, что когда мы хоть немного слабы, Бог недоволен нами. Но Бог не осуждает наши слабости, Он жаждет нам помочь, вывести нас на свет. Бог даже ближе к нам, когда мы слабы. И вот, что мы должны понять из этого о слабости, - нашим ответом на слабость должна быть вера. В послании к Евреям написано: “Итак, имея Первосвященника великого, прошедшего небеса, Иисуса Сына Божия, будем твердо держаться исповедания нашего”. Даже среди наших немощей и слабостей, нам надо держаться за то, во что мы верим. Нашим ответом на слабости должна быть вера во Всемогущего Бога и готовность жить Его силой. И удивительно, как когда в моменты слабости мы принимаем решение держаться за веру, Бог добавляет силы и открывает ресурсы, о которых мы даже не подозревали. Откровение 3:8 говорит: “Знаю твои дела; вот, Я отворил пред тобою дверь, и никто не может затворить ее; ты не много имеешь силы, но сохранил слово Мое, и не отрекся имени Моего”. Для того чтобы быть верным Богу не надо иметь много силы, способностей, достижений, успехов – сила у Бога. Эти слова к каждому из нас сегодня, мы тоже можем не иметь много силы, талантов, успехов, но мы можем стоять на Слове Божьем, мы можем жить, не отказываясь от Его миссии. Даже когда нас постигают искушения, когда мы слабы, немощны, мы можем сохранить веру и жить верно, принося славу Богу, служа Ему и ближним. Наша слабость - это невероятная возможность для веры; каждое ее проявление - это возможность показать всему миру, что сила принадлежит Богу, а не нам; что истинная сила является в слабости; что чаще именно события весьма «приземленные», нежели чем «сверхъестественные» становятся ареной проявления Божьего присутствия и силы в тех, кто доверяется Ему. Истинное христианство это не «христианин всемогущий», а христианин немощный, но живущий силой Всемогущего Бога, верой в воскресшего Христа и уверенностью в том, что благодать Божья, Его присутствие и доверие Ему и есть то, чем достигается Его замысел в нашей жизни. | |
| Просмотров: 518 | Загрузок: 69 | Рейтинг: 0.0/0 | |
| Всего комментариев: 0 | |